#曹操#
提起曹操，我们总是会受到《三国演义》的影响。把曹操认为是“挟天子以令诸侯”的汉贼。殊不知，《三国演义》有着很强的尊刘贬曹倾向。在《三国志》的作者陈寿看来：
太祖运筹演谋，鞭挞宇内，揽申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任算，不念旧恶，终能总御皇机，克成洪业者，惟其明略最优也。抑可谓非常之人，超世之杰矣。
我们可以看出陈寿笔下的曹操是“超世之杰”、“雄才伟略”、“唯才是举”。
无疑，雄才大略的曹操统一了北方，对中国的统一事业做出过杰出贡献，所以他的军事才能的杰出自不必说。曹操担得起雄才伟略四个字。
曹操是能文能武的，他不像秦皇汉武“略输文采”，也不像唐宗宋祖“稍逊风骚”，更不像成吉思汗“只识弯弓射大雕”。
文学上，曹操父子三人开创了建安文学，毛主席就说曹操：“往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。”的确，曹操的文学成就不容忽视。《观沧海》、《龟虽寿》、《短歌行》等等皆是首屈一指的名篇。
我们结合曹操的《短歌行》谈一谈曹操是如何唯才是举，这是一首求贤歌。
短歌行
对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。
曹操
人才是国家的基石，可以帮助国家繁荣富强。古代求贤若渴的故事可谓很多：周文王渭水访贤求得姜子牙，战国时期的秦国就是依靠客卿（人才）一步一步走上统一的道路。同为战国七雄之一的齐国，我们知道有位孟尝君，他和冯谖的故事，冯谖三次弹铗而歌，要求提高待遇。孟尝君非但没有气恼他的过分要求，还答应了他。可以看出孟尝君的宽豁大度，更重要的是他的礼贤下士。和曹操同时的刘备三顾茅庐请诸葛亮出山的故事就更不用说了。
这首诗写作目的就是曹操想要给自己找“合伙人”。但他没有一上来就表明自己渴求人才的态度。而是娓娓道来：
对酒当歌，人生几何
人生的岁月，就好像那早晨的露水，很快便蒸发掉了。原来这么多岁月已成为过去，一边饮酒一边歌唱，人生还剩下多少岁月?现在正逢乱世，世道黑暗，江河日下，百姓居无定所，到处流亡。我什么时候才可以改变这混沌的乾坤，改换天地，建立万世功勋，让乱世歌舞升平啊?
人生一天天变短，但我还没有完成我的宏图伟业，还没有还这天下朗朗乾坤，还有很多事没有来得及做，时间却在不知不觉之间消逝……都说“生年不满百”，难道我只能借酒消愁，抒发人生忧叹，却眼睁睁看着时间流逝，自己寸功未立吗?
眼前觥筹交错的盛景，群情激昂，我却高兴不起来，因为我心里还有那天下之忧。如果有贤才来帮我该有多好?
但为君故，沉吟至今
青青子衿，悠悠我心。”显然是运用了典故的，没错，正是诗经里面的那首著名的《郑风·子衿》：
青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？
我们都知道这句引用的诗经原典，是说一个男子思念女子，她的音容笑貌在男子心间萦绕不去。但他却无法去找她，所以，男子希望自己可以等来女子的讯息，聊表自己相思之苦。
曹操当然是思贤，他把这种感觉比喻成了男女之间思慕之情，其实很巧妙。可见他迫切希望天下贤才都来投奔他。更能说明，他建立宏图伟业的决心。可以说，他思念“人才”已经到了辗转反侧的地步。
他没有一个一个三顾茅庐去请他们，他强烈要求有才能的人毛遂自荐，主动给曹操以音信，投奔到他的麾下——“纵我不往，子宁不嗣音?”
我因为你们的缘故，所以才一而再，再而三一直思“才”、念“才”。所以天下有识之士，你们赶紧来吧，宽慰我一颗求才之心。
横槊赋诗
接着又是运用典故《小雅·鹿鸣》：
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
依旧是没有把才“求才”两个字说出，但明眼之人都看得出曹操的用意：有才之士，如果你们来，我一定以“嘉宾之礼”相待。我们一定可以共创太平天下，共创霸业。我一定让你们尽情施展你们的才华，让你们翱翔九天。
曹操这样写，其实是很有感染力的，让人只要读到这里，就觉得自己是他所需要的人才，就觉得曹操是自己的“知己”。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙
天下的贤才啊，你们不要犹豫，只要到我这里来，我们弹着瑟，吹着笙，敲锣打鼓，干一片大事业可好?
有才华的你们，就好像那天空皎洁的明月，它是那样的明亮，却离我如此遥远，所以你们何时才能来到我身边?想到这里，我又为没有人才可用而发愁。
我们想一想，曹操在上文已经说“我有嘉宾，鼓瑟吹笙”，他其实颁布了一道又一道的求贤令。按理说，肯定是网罗了一些人才的，但好像他仍觉不够，因此再三呼吁：有抱负的人，想要实现自身理想的人，有才能的人来到他身边。他希望自己身边的人才不可断绝，源源不断。在没有达到这个程度时，他的求贤若渴之情断绝不了。
可见，曹操希望，天下英才尽他所用。
明月不会停止照亮漆黑的夜晚，我怎么会停止延揽贤才的心呢?
你们穿越那纵横交错的田间小路，屈驾来拜访我，我们就像久别重逢的故人，对酒当歌，宴饮谈心，想起我们那旧日的岁月，旧日的恩情。
契阔谈宴，心念旧恩
月亮只要皎洁明亮，游子却在漂泊，无处安身。当然，这种思想感情，大部分的诗歌里面都有抒发。我就不再展开了。曹操在这里说的意思当然不是表达这个意思。他是说，天下的有识之士犹豫不决，还没有找到自己一展抱负的地方。就像那乌鸦，不停地飞，绕着树旋转，却始终不知道选择哪一棵安身。
也是，东汉末年，社会大乱，国家政权更迭，战乱频发，无法稳定地追求自己的理想，那些有才之士无所适从也是有一定的历史原因。都说良禽择木而栖，曹操特别希望那些犹豫不决的有才华的人可以到自己身边来帮助他成就大业。毕竟，如果一直在空中盘旋，像乌鸦那样毫无目的地绕着树飞翔，浪费了人生，也不能实现自己的抱负。何不到曹操这棵大树下，一展拳脚呢?
山不在高，海不厌深。曹操又一次说人才越多越好，多多益善，来者不拒。可见其求才之诚。最后他说，周公吐哺，天下归心。他想要像周公那样，一饭三吐，一沐三握。不停地为天下招揽贤才而忙碌不止。
从这首诗来看，他为了招揽人才，何以解忧，唯有杜康。以嘉宾之礼待之，为了人才能够投奔他，但为君故，沉吟至今。甚至，忧从中来，不可断绝忧。
可见他为了揽尽天下之才，可谓是煞费苦心。他也做到了曹植《与杨德祖书》里所说的那样：
吾王于是设天网以该之，顿八紘以掩之，今尽集兹国矣。
