原创基地作者王铜芳（秦岭樵夫）主播简兮、爱女红、梅花三弄—风雅阁诗社、白居易诗友会、中国诗歌春晚新郑组委会
将进酒原创风雅阁诗社风雅阁诗社-05-:20发表于河南酒的故事
酒的故事作者：秦岭樵夫主播简兮/爱女红/梅花三弄
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作者：秦岭樵夫
主播：简兮/爱女红/梅花三弄
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仪狄用米和水做出了香醇甘美的酒，捧了一壶献给大禹。大禹喝了很爽，不知不觉把一壶喝完了。结果浑身酥软，迷迷糊糊躺到榻上睡着了。
次日一早，仪狄朝见。禹说：“从今天开始，再不许造这种东西了！”不等仪狄反映，禹继续训斥道：“你只知道酒味醇美好喝，哪里知道越是好喝，越会引诱人多喝。喝醉之后，昏天黑地，什么都不知道了。如果吃惯了它，必定会沉迷其中，耽误正经事了。我要不赶快禁止它，将来一定会有人为了它弄得亡国的。”禹从此不但戒酒，而且连仪狄也疏远了。
仪狄的手艺并没有被禁住，且被后人日益光大。大禹的担心和预言也一再被历史所复制。伴随着美酒，上演了一幕幕历史活剧。
酒局为政治者，如项羽、刘邦的“鸿门宴”；曹操刘备的煮酒论英雄；赵匡胤的“杯酒释兵权”。酒致亡国者，如商纣王的酒池肉山；隋炀帝的花船游扬。酒能壮胆者，如武松的醉打蒋门神、醉杀景阳岗上虎；宋江的浔阳楼白璧题反诗。
以酒会友酒发诗书者，如李白的斗酒诗百篇；杜甫的“醉里从为客，诗成觉有神。”苏轼的“俯仰各有志，得酒诗自成。”杨万里的“一杯未尽诗已成，诵诗向天天亦惊。”书法有“张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟”；怀素的“醉来信手两三行，醒后却书书不得”。
古人给酒赋予了许多好听的名号。
称酒为香醑。有柳永的：共人人、同上画楼斟香醑。朱敦儒的：不饮香醑常似醉。白鹤飞来，笑我颠颠地。
称酒为绿蚁：如白居易的：绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？
称酒为流霞：如李白的：狐裘兽炭酌流霞，壮士悲吟宁见嗟。钱起的：竹下忘言对紫茶，全胜羽客醉流霞。叶梦德的：十年梦断钧天奏，犹记流霞醉后杯。
称酒为香醪：有武元衡的：不知何处香醪熟，愿醉佳园芳树中。李煜的：杯深旋被香醪涴。邵棠的：村熟香醪清入脭。
称酒为欢伯：如谢安国的：欢伯风流可解忧。杨万里的：尊前欢伯来督战。坐上嘉宾欲惊散。元好问的：三人成邂逅，又复得欢伯。
酒此外还有“扫愁帚”、“钓诗钩”、“般若汤”等雅称。
造酒用粮食，酒为粮食精。酒事盛行会危及口粮供给，在农耕社会就是大事，所以历来为朝堂所重视。周朝《酒诰》是中国的第一篇禁酒令，认为酒是大乱丧德、亡国的根源。要求无彝酒，执群饮，戒缅酒。西汉初期，为了保持国内粮食稳定，推出了禁酒令，凡三人以上无故聚集饮酒将处以高额罚金。蜀汉时期刘备也推出过严厉的禁酒令。元世祖宣布严禁私人酿酒、卖酒，“有私造者，财产子女入官，犯人配役”，后又将处罚变更为“犯者死”。明代开国皇帝朱元璋颁布诏书令国民“无得种糯，以塞造酒之源”，连酿酒的糯米都不许种植。
历史走到新世纪，仪狄、杜康的传人们造出了更多更醇美的琼浆玉液。且不说获得省优、市优的名酒，仅与享誉全球的茅台、五粮液为伍的国家级名酒就有十几种。
泱泱大国，年产酒量如湖如池如海子。有数据显示，规模企业生产的高度白酒年用粮食2亿吨，民间的低度米酒，所需粮食也是一个天文数字。
酒的功能也有了新的拓展，不仅是饮料，也是礼品；既有品尝的作用，也有收藏的价值。
酒文化已经渗透到人类社会生活中的各个领域。且以地域、层级不同而不同；阳春白雪、下里巴人，形形色色、不一而足。
作者简介
作者王铜芳秦岭樵夫YOU
王铜芳，网名：秦岭樵夫。66岁，男。人民海军从军十五年，后转业西安市政府部门工作。喜欢的文史、书法，乐在笔墨。
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简兮简兮简约好静，喜读别人的故事，流着自己的泪，醉恋诗人的情怀，逐梦自己的远方。
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爱女红爱女红，热爱生活，兴趣广泛，喜欢阅读和朗诵，愿意在文字中品味人生，用声音传递正能。
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梅花三弄梅花三弄，天津退休干部，朗读爱好者，风雅阁诗社等多家平台主播；vv官方认证主诵。喜欢欣赏美文及聆听美诵带来的艺术享受，在文字的海洋里徜徉。并用声音传播正能量。箴言:听一段声音，读一段文字，牵一段美好时光，用声音定制另一个自己！
风雅阁诗社社长:舍得
主编:薰风
编辑:土疙瘩
校对：秦岭樵夫
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主播:简兮/爱女红/梅花三弄
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