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TUhjnbcbe - 2025/1/15 20:40:00

“生世无百年,我愿常欢喜。尊中有美酒,胸次无尘事。”

所谓“杯酒人生”,将人生比作一杯酒,品尝它,有苦也有甜。爱酒之人,生活离不开酒,酒喝多了,也就成为了一番境界。

古来英雄皆爱酒,官宦饮酒,百姓也饮酒,文人侠士皆饮酒……

一酒一故事、一酒一知音、一酒一江湖,把酒视作朋友之人,皆是懂酒之人。

而如今,真正懂酒之人少之又少。

酒桌上,酒便是最好的掩护,多少人因饮酒犯事,又有多少人因酒发生意外。

浮世喧哗,都市的快节奏下,有几人能静心的品酒,品味那缕萦绕千年的味道。

荒野山村,僻静林居,有几人能耐住寂寞,做一个真正的酒友?

但好在,总有那么一群爱酒之人,依旧保持着那份超脱自我的喝酒境界。

那些古人的喝酒境界,你能达到几分?

蒸羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯

有酒有江湖。

曾闻这样一段话:“江湖仅两字里就有六点水,而那些水就是他们杯中的酒”,虽是有些牵强的解读,可也非全无道理,有人的地方就有江湖,有江湖的地方又怎能少了酒的陪衬。

余光中《寻李白》中如此写道:“酒入豪肠,七分酿成了月光,余下的三分啸成剑气,绣口一吐就半个盛唐”,如此说来李白的诗仙称号多半要归功于酒。

是酒催生了诗仙那奇特瑰丽的幻想,与他那独具的浪漫情怀以及潇洒豪纵的性格,让一代“诗仙”惊艳了盛唐。

中国上下五千多年的历史,总是离不开喝酒的。

汉代时文人士大夫饮酒,在当时掀起了一阵饮酒之风。魏晋南北朝时,酒成为古代文人精神生活的重要特征,造就了“南荆三雅之爵”与“河朔避暑之饮”的佳典。

唐朝进入诗与酒的鼎盛时代,诗歌成就了酒,酒成就了唐诗。到了宋朝,文人士大夫兴起,喝酒作乐也盛行于整个社会。明清社会文化的蓬勃与江南经济的繁荣,让“依托酒宴放诞”之风风靡。

▲韩熙载夜宴图(局部)

那时候,天寒之时无暖气,酒便成了取暖的绝佳之法。

春寒之时,一壶温酒入口,便开始下田春耕,而秋冬之际,寒气侵袭,同样一壶温酒,便已足够抵挡寒意。

酒历经千年,深深印刻在了文明的足迹里。

饮酒早已成为了民族文化的一部分,与其他节日习俗、文学历史一道沉淀在了我们的血脉传承中,酒既有天然的基因,也有人为的工艺,可以说是一种源自自然,后被人类改进的饮料。

饮酒可以养生,来自谷物花木的人工酿制,就是酒最初的身份。

这古人饮酒的第一重境界便是热爱喝酒,以酒作乐。

喝酒讲究的是纯粹,要习惯酒的烈、酒的甜、酒的辣与酒的苦。

我喝酒是因为爱喝酒,是来自身体血脉的渴望,对于酒的态度,该是因为热爱而探索。

晚来天欲雪,能饮一杯无?天寒时,一杯酒暖身可否?

抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁

酒是借口,诗是工具。所谓借酒消愁,大概就是把酒思闲事,以酒寄愁思。

酒可以用来稀释痛苦,也可以用来放大痛楚,是痛还是不痛,其间之度,如鱼饮水,冷暖自知。

正如三国时期的曹操,虽怀着一统天下的雄心,但当面临功成未就的残酷现实之时,也只能发出“对酒当歌,人生几何”“何以解忧,唯有杜康”的感慨。

酒精对神经具有一定的麻痹作用,有些人只有醉了以后,才能放松下神经,面对自己内心的真实世界。喝酒上瘾,其实更多的是对酒后完全放松的精神世界上瘾。

只是用酒精来麻痹自己的心灵与肉体,借此宣泄内心的苦闷而已,殊不知酒的作用不仅在于宣泄情感,还能承载传递情感。

▲《高逸图》孙位

王维《送元二使安西》中,一句“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”表达的是友情,是知遇之恩,阳关出去便是茫茫大漠,是穷域边塞,虽是壮举,却又不免经历万里长途的跋涉,备尝独行穷荒的艰辛寂寞。

在送行的途中,一句“劝君更尽一杯酒”,打破彼此的沉默,一杯送行酒,浸透着诗人全部的感情,只有浓缩在酒里的情感才能打散内心的失意忧虑。

所以古人饮酒的第二重境界便是以酒排忧、借酒消愁。

学会用酒来排解心里的愁绪,习惯将酒作为情感的寄托,或是漂泊的浪子,或是不如意的志士,或是满是伤痕的伤心人,但他们内心的各类情感思绪都将随着杯酒逐渐的稀释或是沉淀。

酒是灵魂伴侣,借酒消愁,以酒看人生。

生活需要这样一杯酒,去调节日子的苦闷,去释放繁重的压力,去感受前行的勇气。

白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡

古代爱国之人,大多都爱喝酒。

爱国与爱家并不冲突。

“家国情怀”是一个人对自己国家和人们所表达出的深情大爱,是对国家富强、人民幸福所展现出来的理想追求,是对自己国家的一种高度认同感、归属感、责任感和使命感。

辛弃疾不仅是南宋时期伟大的词人,更是保家卫国的英雄,一生满怀抱负,渴望王师北定,恢复中原。

奈何现实的残酷让“英雄无用武之地”,只能将满腔激情和对国家兴亡的关怀寄寓于诗词之中。

“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营,八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵,马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊,了却君王天下事,赢得生前身后名,可怜白发生。”

王翰为国抛头颅、洒热血时有“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?”

杜甫得知国家战事告喜时有“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。”

李清照在亡国后痛泣道“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。”……

▲倪田《钟馗仕女图》

这古人饮酒的第三重境界便是人生价值的实现。

爱国与爱酒并不冲突。有人说喝酒会令人意志消沉,但喝酒不是放纵,它是个人情感的抒发。

有人喝酒,沉醉其中,消极待事,把自己的不济与过错全部归结于酒。而有些人喝酒,是对自己信念的坚定。

酒是诗人的创作源泉,酒是政客的社交媒介,喝酒本无其他意义,关键是要看你如何对待。

以酒吐露心事、排除烦忧之人数不胜数,但酒后仍旧记得自己的家国抱负、家国情怀之人却并不常见。

毕竟,在国家繁荣昌盛的年代里,忧患意识总会有所欠缺,而以酒表爱国、用酒实现人生价值的喝酒境界,也终究是可遇而不可求的。

有些人生道理只有喝酒后才开始真正懂得。

喝酒,喝的不单单是酒,更是在推杯换盏中品味与酒缠绵悱恻的杯中人生......

酒是用来喝的,美酒是用来品的。

一杯好酒,你品出来了什么?

可能是它的口感,可能是它的香气,又或者是它的风味。

当然,一杯酒,也可以品出颇多人生哲理。

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