人生苦短
世人常说：“人生苦短，及时行乐”，表面意思很明显，就是说人这一生十分短暂，一定要及时行乐。这是现代人对这句话最常用到的语境。
但在这之前，这句话最开始表达的并非是积极向上的人生态度，相反它体现的是一种消极、悲观和无奈的情绪。
英国文学巨匠莎士比亚写过四大悲剧和四大喜剧。不同的作品其实恰恰反映了他身处的那个不同阶段的心境。在他晚年时写过一部《暴风雨》，这部作品充分反映了一个人在老年时应该有的豁达、宽容、乐观的心态。他在《暴风雨》中写道：“人生苦短,若虚度年华,则短暂的人生就太长了。”这也算是“人生苦短”的出处之一。
比起西方文化，五千年的文化诞生了无数的文人墨客。他们通过对酒当歌，来感叹人生苦短。在中国东汉末年时期，就连一代枭雄曹阿瞒也说道“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多，慨当以慷，忧思难忘，何以解忧？唯有杜康。”，这句话被曹操收归于《短歌行》的开篇第一段。
唐代“诗仙”李白不是也在《将进酒》中也说道：“人生得意须尽欢，莫使金橂空对月。”
其实，酒后一个人有多豪迈，酒前就有多惆怅，正所谓抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。每一个名言名句背后的故事都发自肺腑，他们埋藏在心里的那份“孤独”又有谁能够读懂呢？
感叹人生苦短，仿佛已经成为古往今来，英雄人物的专属名言。
纵使年轻时有了却君王天下事的志向,更有赢得生前身后名积累的硕果，然而还是抵挡不住岁月磨洗之后可怜白发生的结局。驰骋一生，从未向任何人和事物低头，最后却无奈输给了时间。
及时行乐
对于后半句“及时行乐”这句出自《新刊大宋宣和遗事》的“人生如白驹过隙，倘不及时行乐，则老大徒伤悲也。”这句话的意思是指人的一生实在太短暂了，如果没有及时抓住机会寻找快乐，等到自己老了之后，哪也去不了了，再去追悔就莫及了。
究竟该怎样看待“人生苦短，及时行乐”这句话？其实这不仅仅是一个人生观的问题，更是一个哲学的问题。是生存还是毁灭？是苦中作乐还是豪放不羁？这是每一个人都要面对的问题。
前段时间非常流行“躺平”两个字，这部分人口口声声说自己内心十分强大，处事波澜不惊，面对任何事情都可以实现平躺。什么人生短短几个秋，今朝有酒今朝醉，喝醉之后管它家庭不家庭，前途不前途，事业不事业的，仿佛一切都与自己无关一样。然而“梦醒”之后，笔者相信他们中百分之八十的人依然会选择努力向前，因为生活还是要生下来活下去，生的简单，活着不易。
世上没有陶渊明的“桃花源记”，有的只是郭沫若“天上的街市”。现实中的世界和内心的世界，不需要一个人刻意去追求或逃避，我们需要做的仅仅是活在当下。
人生在世，不仅仅是为己而活，更是为人而活。实现自我价值是小，实现社会价值才是真的伟大。时间会证明，那些真的“平躺”，“无欲则刚”对自己不负责任的人，最终都会被边缘化，有一个悲惨的结局。
然而那些把人生苦短当成前进的动力，当作奋斗的源泉的人，反而能够做到“及时行乐”。正是因为人生苦短，所以才时刻让自己保持精神饱满的状态，不断地学习，心甘情愿的付出并成就一番事业。
人生苦短，及时行乐不是同级关系，在某种程度上来讲是一种递进关系，一个人要想有作乐的资本，你首先要学会受苦。就像之前网上所说的“苦行僧”一样，一个人只有学会了吃苦，才配有后来的苦尽甘来，没有苦就没有甘。
人生苦短及时行乐
现在这句话不再等同于古代的意思，甚至我们赋予了它新的含义，将人生苦短和及时行乐合并在一起，一种消极的人生观，就转变成了一种积极向上的态度。人生的节奏虽然很快，但是并不是不允许停下脚步行乐，但同样不是让你停下脚之后，就原地不动了，只不过是自己喘息的机会。
笔者曾把“人生不如意者十有八九，看开才是重中之重”这句话一度作为自己的座右铭。后来曾几何时当感觉自己坚持不下去了就回过头想想人生苦短要及时行乐，当心情恢复之后，依然会选择继续奋斗，而不是一味地躺平，毕竟人生的路途还是要继续走下去的。也就是说一个人在逆境中一定要保持乐观向上的心态，有时候遇到生活不如意的事情，想开点，不如多出去走走散散心。
现实生活中，每个人都是“苦行僧”，生活都不容易，但我们仍然要继续。时间久了，谁都难免有疲惫的时候，但是请永远不要丧失一颗积极向上的阳光般的心，人生苦短，该行乐时要行乐。同时也不要忘了小乐很怡情，大乐最伤身，毕竟乐极生悲，否极泰来。